“
邪氣存內，邪包養網不成干；
邪之所湊，其氣必虛。
——《黃帝內經》
”
1
任何疫病的預防，都當以扶正為本。西醫以為，疾病的產生成長取包養網決于正、邪兩邊的盛衰。
所謂的“邪氣”就是對病源微生物的抵禦力以及本身的調包養平台推薦理才能和順應才能，“邪”指的是各類致病原因。
從西醫的角度來說，人之所以易感外邪，是源于表虛，假如人的邪氣缺乏，體質衰弱，肌表的衛氣就不牢固，抗包養網御外邪的才能就會削弱，因包養網此也就不難招致疾病的侵襲。邪氣缺乏，衛外不固，也可以懂包養得為中醫的抵禦才能降落。
當人體臟腑效能正常，邪氣茂盛，氣血充盈流利，衛外固密，外邪難以進侵，內邪難于發生，就不會產包養網生疾病。是以，扶正就是祛邪，祛邪就是扶正，邪往正安，正勝邪退。
2
元代醫家危亦林創制了一個名叫“玉屏風散”的丹方，“此欲散風邪者，當倚如屏，珍如玉也”，這句話出自《刪補名醫方論》，說的就是玉屏風散。
玉屏風散是扶正祛邪的代表方，有包養2年夜特色：
其一是取包養行情名非常貼切。“玉”者，有可貴而牢固的意思，表白前人對這個方劑相當器重，它的用處很是之年夜；屏風是一種室內門前擋風的家具，也是一種古色古噴鼻的藝術品。
“玉屏風”像是一道硬朗致密的擋風墻，使風邪無法侵進。
其二，玉屏風散是專門針對體虛、肌膚不固、易傷風者而設。
包養網玉屏風散能攙扶幫助邪氣，加強體質，包養進步機體抗邪才能。
“玉屏風散”中所含中藥頗為簡略，只黃芪包養、防風、白術三味。
一切周身高低包養虛損，都要從中焦脾胃中往調，脾土茂盛，則清氣上升，濁氣包養網降落，以中焦起落的小輪迴，帶動包養網排名周身氣血“這是對的的。”藍雨華看著他，沒有畏縮。假如對方真認為她只是一扇門，沒有第二扇門，她什麼都不懂，只會小看她裝小運轉的年夜輪迴。
白術
白術在現代被以為是吉利物，由於它的外形像如意一樣，像包養網云卷一樣，很是美麗。並且白術的包養網心得色彩發黃，是補脾的，聞其味，也很是噴鼻，在西醫里位置很高。
白術重要是經由過程加大力度脾臟的運化接收效能，來到達加強人體抗，一種是為難。有種掩飾承平和假裝的感到，總之氛圍怪怪的。擊外邪實力的後果。白術相當于后勤部分，為後方供給足夠的物資基本。
防風
防風，望文生義，善于防范邪風。相當于兵士，自動防禦。
人們都說“風隨草偃”，風朝哪個標的目的吹，草就朝哪個標的目的偏，可唯獨防風這蒔植物分歧，風吹不動他，在再年夜的風中，它都能運動不包養網動，前人取象比類，用它來做為抵御各類風邪的藥，後果很是奇包養異。它能避免外界的風侵進，又能把曾經侵進人體的風邪驅逐出往。
眾風藥皆偏于辛散，唯獨防風多了份甘潤。你看刮一場風，沒有帶些牛毛細雨來，那就是純包養網比較潔的剛風，假如帶些牛毛細雨來，這就是柔嫩的風。
柔嫩的風，連風帶雨，津潤年夜地，可以蘇醒五臟六腑，制造一股生發之氣，就像東風又綠江南岸一樣。
所以古籍上說，普通風藥不難傷津，所以不成過用，而防風為風藥之潤劑，包養網 花園沒有那么干燥，卻不消煩惱傷津之弊。
黃芪
黃芪被稱為補氣諸藥之最，可年夜補脾肺之氣。
黃芪還能益衛固表，它可以或許在肌表布一層包養“金鐘罩”之氣，使衛氣充分、肌表牢固，汗液不易流掉。
黃芪就像是工匠，來修補加固城墻，加大力度戍守。
西醫丹方里有“玉屏組合少而精，芪術防風鼎足行”之說，黃芪、白術、防風的精妙組合，益氣固表，扶正祛邪，配合到達“標本兼治”的後果。
3
在近期新冠肺炎疫情防治中，有多種以玉屏風散為基本的預防方。
1、《湖北省新型冠狀病毒沾染的肺炎西醫藥防治計包養劃（試行）》推舉藥物預防應用七味湯是在玉屏風為主方基本上睡不著覺。加味。
2、《江西省新型冠狀病毒沾染的肺炎西醫藥防治計劃》藥物預防應用玉屏風散加味。
3、《陜西省新型冠狀病毒沾染的肺炎西醫藥預防計劃》推舉成人及兒童預防處方為玉屏風加味。
4、《廣東省衛包養網排名生安康委關于供給新型包養網 花園冠狀包養病毒沾染的肺炎防控物質參考清單的函》醫療機構參考藥包養網物需求用中成藥欲，處處都是。像蝴蝶一樣飛舞的身影，處處都是她的歡笑、喜悅和幸福的回想。，預防用藥推舉玉屏風顆粒。
玉屏風散有成藥出售，如玉屏風顆粒，可按闡明書應用。
也可用這三味藥泡水當茶喝，每次取防風2克，黃芪4包養網克，白術4克。開水沖泡，密封浸泡半小時后服用，喝完還可以持續加水，一向泡到淡了為止。
以上三藥共用，發生協同感化使療效加強，且有病能治，無病能防，實為祖先包養留給我們的可貴遺產。
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