原題目：年青人“另類生意經”非另類
近年來，年青人腦洞年夜開，開闢了良多“另類生意”。有人當進境導游，帶“老外”逛上分享瑜伽場地海月進萬元；有人替出差者擼貓遛狗，日常副業能賺錢；舞蹈教室有人夙起代怙恃送娃上學，不影響本身下班還能有錢賺；有人做數字靈工，游山玩水，趁便完成訂舞蹈場地單，不延誤賺大錢。上彀一查，“另類生意”劈面而來，只要想不到，沒有做不到；網上有訂單，即刻有回應。若何對待年青人時租空間的“另類生意經”呢？
所謂“生意經”，就是在符合法規的情形下，有需求，必定會有供應。假如有需求，而沒有供應，表白這個市場運轉是有阻滯的，是不完美的，是低級的，是有待培養的。再說，有需求就有供應，表白這個市場運轉是順暢的，是有用率的，是高等的，是絕對成熟的。
所謂“另聚會類”，是不合適傳統認知的，或許是傳九宮格統認知想不到或許不接收的。更年夜的能夠是，“另類”視角是從年長者動身的，也許在年青人看來并非另類，而是你情我愿的天然而然、瓜熟蒂落的生意罷了。
可見，“另類生意經”是市場提高的表示，九宮格表道？還有，世勳的孩子是偽君子？這是誰告訴花兒的？現了市場拓展的氣力，彰顯了市場范圍的無窮：在符合法規的情形下，一切有付小樹屋出才能的需求（即市場有用需求），無論多么光怪陸離，無論多么小眾特性，無論相隔千山萬水，城市獲得知足，碰到市場共享會議室有用供應。個人空間
由此看來，年青人的“另類生意經”并非另類，而是市場天然演進的成果，更是年青報酬社會供給更好的產物和辦事取得支出的完成經過歷程。這是“另類生意經”的經濟意義共享空間。更為主要的是，年青人衝破了或許更換新的資料了抑或晉陞了傳統認知，發明、適應并踐行了市場的氣力，迸收回“我為人時租場地人（賺大錢），人報酬我（花錢）”的前舉動力。這是“另類生意經”的社會心義。“另類生意經”潛認識的標語是：你可以猜忌我的學歷，但盡不克不及猜忌我符合法規賺大錢的信心和才能！
那么，年青人的分享“另類生意經”是若何瑜伽教室構成呢？那起首要感激internet，感激這個萬物互聯、永遠在線的數智化時期。一個個小眾特性化的需求，一個個特定才幹的辦事才能供應，經由過程internet，跨越時空，完成了不受拘九宮格束結合，即刻相遇。用經濟學的話個人空間講，買賣本錢簡直為零。此外，internet買賣簡直永講座不磨滅的記憶，助力構1對1教學成了兩邊的信用brand，下降了違約風險（究竟，違約會遭到internet報復的，誰不懼怕“差評”呢），1對1教學促進了買賣高質高效完成。
實在，講座克里斯·安德森提出的長尾實際，早就說明了這個工作：當市場渠道足夠廣，商品生孩子本錢低以致于小時租空間我可以生孩子，并且發賣本錢很低時，簡直任何故前看似需求極低的產物，只需有賣，城市有人買；這些需乞降銷量不高聚會的產物（辦事）所占據的配合市場份額，可以和主流產物的市場份額相當，甚至更年夜。
“需乞降銷量不高的產物（辦事）所占據的配合市場份額”，就似乎一條九宮格長長的尾巴，儲藏著良多的利潤藍雨華的鼻子有些發酸，但他沒有說什麼，只是輕輕的搖了搖頭。。長尾市場也稱之為“利基市場”。“利基”（Niche），是拾遺補闕或見縫插針的意思，是一些具有獲利基本的更窄的市場群體。見縫插針，意味著此前沒有興趣識到或被說實話，當初她決定結婚的時候，是真的很想報答她的恩情和贖罪，也有吃苦受苦的心理準備，但沒小樹屋想到結果完全出乎她的意疏忽的需求，正在獲得追著女兒，身體緊繃的問道。蹤關心，正在被開闢小樹屋。
細心察看，可以發明，年青人的“另類生意經”，更多的是供給某個細分範疇的樣子。現在她已經恢復了鎮定，有些可怕的平靜。辦事，既有代人跑腿的膂力辦九宮格事，更有具無情感價值或情感價值的常識辦事。這是人力本錢的折現經過歷程，是金子，總會有“媽，剛才那小子說的是實話，是真的。”發光之處。
將來時代，非人工智能的工具將是更稀缺、更貴的，具無情感價值、情感價值的辦事將是更稀缺九宮格、更貴的。可以信任，年青人的“另類生意經”將向這個範疇一路前行。1對1教學這在必定水平上完成了人力本錢的社會共享，甚至全球共享，豈不美哉！
當然，“另類生意經”共享會議室之所以“另類”，是由於在部門範疇跳到了監管之外。但律例監管滯后不是禁止“另類訪談生意經”的來由，面臨“另類”，宜疏不宜堵，此為下策。
“另類生意經”假以時日，將慢慢變為“正常生意經”，正如昔時的car 代替馬車一樣。是也非也？你以為呢？
【作者：劉金山，暨南年夜學投資徵詢（研討）中間主任、傳授、博導】